О книге
Работа «Индоевропейский эзотеризм и Каббала» представляет собой фундаментальный трёхтомный труд. (92 а.л.). Том 1. «Индоевропейский эзотеризм: основные понятия и метафизическая сущность». (51 а.л.). Том 2. «Индоевропейская и иудаистская сакральность: эзотерическая сущность и метафизические различия». (15 а.л.). Том 3. «Учение об «избранном народе» в иудаизме: истоки и эзотерическая сущность». (26 а.л.)
В данной работе рассматриваются основные понятия и метафизическая сущность индоевропейской и иудаистской сакральности. Во главу угла поставлен сравнительный анализ индоевропейского и иудаистского эзотеризма, лежащих в основе соответствующих сакральых Традиций.
В первом томе – «Индоевропейский эзотеризм: основные понятия и метафизическая сущность» – анализируются основные понятия индоевропейского эзотеризма – «эзотеризм», «экзотеризм», «религия» и близкие к ним, рассматривается соотношение между ними. Рассматривается также оккультное «творение» Богов и различие между Восточной и Западной сакральностью. Кроме того, подробно анализируется влияние смены эонов (эон Озириса – эра Рыб, сменяется ныне эоном Гора – эра Водолея) на смену типов религиозных верований.
Во втором томе – «Индоевропейская и иудаистская сакральность: эзотерическая сущность и метафизические различия» – рассматривается сущность индоевропейской и иудаистской сакральности и принципиальное различие между ними. Анализируются сакральные тексты иудаизма – Танах, «Тора», Талмуд, а также - главные книги иудаистской Каббалы – «Сефер Иецира» и «Зогар». Рассматривается различие между Каббалой в широком смысле слова, лежащей в основе Западного эзотеризма, и Каббалой в узком смысле слова, представляющей собой эзотерическую основу иудаизма.
В третьем томе – «Учение об «избранном народе» в иудаизме: истоки и эзотерическая сущность» – рассматриваются истоки и эзотерическая сущность иудаистского учения об «избранном народе», а также – соотношение между «каббалистами-эзотериками» и «талмудистами-экзотериками». Рассматривается отношение «избранного народа» к Учению Иисуса Христа. Анализируется метафизика нации в «Зогаре» – центральной книге иудаистской Каббалы, а также – метафизическая сущность иудаистской «особости». Анализируется эзотерическая сущность иудейского политического радикализма.
Оглавление
Введение
Том 1. Индоевропейский эзотеризм: основные понятия и метафизическая сущность
Глава 1. Эзотеризм, экзотеризм, религия – суть и соотношение
Глава 2. Оккультное «творение» Богов, эзотеризм и политика
Глава 3. Сакральность Запада и сакральность Востока
Глава 4. Смена эонов и её влияние на сакральность
Том 2. Индоевропейская и иудаистская сакральность: эзотерическая сущность и метафизические различия
Глава 1. Индоевропейское и иудаистское понимание сакрального
Глава 2. Иудейский политеизм и монотеистическая религиозность
Глава 3. Яхве – иудаистский Бог, его метафизическая сущность
Глава 4. Сакральные тексты иудаизма: Танах, «Тора», «Талмуд»
Глава 5. Каббала в широком смысле слова – эзотеризм Запада, и Каббала в узком смысле слова – иудаистский эзотеризм
Глава 6. «Сефер Иецира» и «Зогар» – главные книги иудаистской Каббалы
Том 3. Учение об «избранном народе» в иудаизме: истоки и эзотерическая сущность
Глава 1. Истоки иудаистского учения об «избранном народе»
Глава 2. «Избранный народ» и каста оккультных Посвященных
Глава 3. Метафизика нации в «Зогаре» – центральной книге иудаистской Каббалы
Глава 4. «Каббалисты-эзотерики» и «талмудисты-экзотерики»
Глава 5. «Избранный народ» и Учение Иисуса Христа
Глава 6. Метафизическая сущность иудаистской «особости»
Глава 7. Эзотерическая сущность иудейского политического радикализма
Заключение
Дополнения
Примечания
1999-2024
