В предлагаемом тексте рассматривается так называемый бессозерцательный механизм т р е ч х о ('khregs chod), относящийся к разделу дзогчена Упадеша, предполагающий, что уже обретено состояние присутствия (ригпа) и созерцание устойчиво.

Автор произведений, вошедших в эту книгу, – Лонгчен Рабчжампа, или Лонгченпа (1308-1363), – по праву считается одним из наиболее известных и авторитетных ученых и духовных деятелей старейшей тибетской школы буддизма – ньингма.

Эта Книга вводит читателя в одну из удивительнейших Тибетских Доктрин, называемую, как она произносится, Чод (написано в оригинале Гчод), что означает «отсекать», с отношением к эгоизму, представляемому человеческой плотской формой вместе со всеми ее страстями и кармически врожденными склонностями, составляющими личность.

«Драгоценное ожерелье Четырех Тем» – это развитие «Дагпо Шойжи», или «Четырех Тем Гамбопы», труда, в котором этот учитель школы каржуд сфокусировал учения махамудры и кадам.

Лонгчен Рабджам считается самым реализованным и эрудированным Мастером за всю историю древнейшей школы Ньингма тибетского буддизма, и линии Дзогчен в частности.