«Техники медитации в учении Гурджиева»

Содержание:
1. Роль медитативных практик в европоцентристской культуре ХХ века
2. Основные черты большинства медитативных практик
Медитативные практики в индуизме, йоге, тантризме
Буддийская медитация как метод духовного развития
Медитативные практики в даосизме и дзэн-буддизме
Медитативные практики в христианстве
Медитативные практики в исламе: суфизм
3. Интегральная йога Ауробиндо и Трансцендентальная Медитация Махариши
4. Аспекты медитативной практики в трудах Айванхова и Кришнамурти
5. Ошо Раджниш как мыслитель и создатель медитативных техник
6. Карлос Кастанеда и возрождение шаманских психотехник магического действия и медитации
• Медитативные техники в клинической практике и системах самоисцеления
• Медитация как средство саморегуляции психических состояний и уровня работоспособности
Творческая часть
Техники медитации в учении Гурджиева

Начало любой медитации – концентрация, сосредоточенность ума, отрешённость от всего постороннего, что не связано с объектом концентрации, от всех внутренних, второстепенных переживаний. Начиная со средоточения ума на объекте и проходя через этап проникновения в объект, практикующий полностью растворяется в нём, сливается с ним – объект заполняет пространство сознания. Как правило, характер объекта определённым образом ограничивает глубину достигаемой концентрации. Как только внимание отвлекается от объекта концентрации, медитирующий должен произвольным усилием воли вернуть его к объекту. Постепенно, по мере тренировок помехи всё меньше отвлекают внимание и объект остаётся центром концентрации. На этом этапе доминируют чувства энтузиазма, удовлетворения, иногда наблюдаются светящиеся образы, необычные телесные ощущения.